二步，斩三吞六，步入半仙之境，实力与之前无变化，返璞归真，心境臻至圆满，举手投足，已有一丝道韵。

第三步，逆转先天，此时浑身气机纯净无匹，无漏之躯，长生之基已铸。

最后一步，万劫不磨，许多顶尖道妙，有了仙人实力还不够，还得有仙人一般锁血不死之能，修炼到极致，具金性之不损不灭。至此，可称为准教主，因为怎么杀都杀不死了。

其中前三步，都还算道妙之境范畴。

但最后一步，那距离仙人也只差时机和气数了。

所以严格来说，到第四步，已不能简单算道妙了，修行界也会以仙、圣称之，并不为过。

比如金仙、大圣。

只是人族至高无上者称仙，妖族至高无上者称圣。

金者，不朽不灭。

其中金仙又分大罗金仙、太乙金仙什么的，两者没有高下，只是走的路子不同。

大罗金仙、太乙金仙，或者大圣，都拥有万劫不灭的特性，无限接近混元道果，只差时机和气数。

只要命数不尽，混元教祖也无法再斩杀大罗、太乙。

然而困扰此时仙人们的，还是寿命。

除了完全证就混元的教祖，可以永恒成注，超越光阴生死之外。

其余的太乙、大罗，也还是无法不朽。

寿命远超普通道妙是一定的。

具体金仙有多少寿命，大衍没见过，也不知道。

像金仙这等，许多都能跟仙人平辈论交了。

金仙看寻常道妙，差距就像寻常道妙看一般的一气境修士一样。

但修成道妙，第三步跟第四步其实是平行的。

能逆转先天者，往往必然能够修成金仙。

大衍老祖修成道妙十二万八千年，早在十万年前，其法力就臻至十二万九千六百年了。

道妙寿十二万九千六百岁，十二万九千六百年法力，也是道妙的极限。

论法力来说，大衍在十万年前早就是道妙的极限了。

但至今十万年过去，他还是在道妙的第一层打转转。

斩三吞六、逆转先天一个都没做到。

殷老祖跟大衍是一个境界，也没有斩三吞六。

不过殷老祖也有一元之数的法力。

掌握着法宝。

所以两者实力差距就极大。

仙杏的道妙之基，不是别的，就是能使渡过三灾之后，法力极速通玄。

只要能渡过三灾，修成道